الحاج ملاعلي العلياري التبريزي

101

بهجة الآمال في شرح زبدة المقال

بن محمد بن النعمان والحسين بن عبيد اللّه عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد والحميري عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب وأحمد بن محمد عن أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي عن عبد الكريم بن عمرو الخثعمي به . وفي « ظم » عليه السّلام لقبه كرام كوفي خبيث له كتاب روى عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . وفي « صه » عبد الكريم بن عمرو بن صالح الخثعمي مولاهم الكوفي روى عن أبي عبد اللّه وأبى الحسن عليهما السّلام ، ثم وقف على الحسن عليه السّلام قال يلقب كرّاما قال النجاشي انه كان ثقة ثقة عينا ، وكان واقفيا ، ذكر الشيخ الطوسي والكشي انه كان واقفيا ، وقال ابن الغضايرى ان الواقفة تدعيه والغلاة تروى عنه كثيرا والذي أراه التوقف عما يرويه ، انتهى . وفي « ق » : عبد الكريم بن عمرو الخثعمي الكوفي ولقبه الكرام . وفي « كش » : حمدويه قال سمعت اشياخى يقولون إن كراما هو عبد الكريم بن عمرو واقفي . وفي « تعق » : قوى . وفي « صه » : طريق الصدوق إلى الحسن بن حماد والحسين بن هارون وغيرهما بسببه وسيجئ في ترجمة كرام ما ينبغي ان يلاحظ ومضى في حمزة بن بزيع ذمه وأكثر ابن أبي نصر الرواية عنه . وفي « مشكا » : ابن عمرو الواقفي الموثق عنه أحمد بن محمد بن أبي نصر وعبيس ، انتهى . وفي « الوجيزة » : كرام مرّ في عبد الكريم ، وقال هناك : وابن عمرو والخثعمي الملقب كرام ( ق ) . وفي « تعق » : عده المفيد في الرسالة من فقهاء الأصحاب وقد مر في زياد المنذر . وفي « الكافي » : في باب ما جاء في الأثنى عشر عليه السّلام عن علي بن محمد ومحمد